俞敏洪：ca88——教育的情怀（全文版）
亲爱的先生们、朋侪们：
各人好！
首先向各人体现一下歉意 ，原来这个演讲安排在昨天下昼 ，似乎已经发出了通知 ，厥后又重新改了。缘故原由是昨天下昼我的好朋侪著名作家野夫的影戏《1980年月的恋爱》首映式 ，一定让我出席一下。我想作为朋侪一定要去捧场 ，同时也想看看1980年月的恋爱是什么样的。
今天是9月11日 ，又是一个特殊的日子。这几天每个日子都很特殊 ，9月9号是毛泽东主席逝世 ，9月10号是西席节 ，9月11号是911。可是各人都知道 ，历史已往就会如云烟一样消逝。我记适当初毛泽东逝世给中国大地带来了极大的震惊。那一天我在野外中心收割庄稼 ，听到新闻以为整其中国就要完蛋了 ，厥后才发明那是中国一个新时代的最先。在“911”的时间我记得特殊清晰 ，看电视的时间以为在放战争大片 ，厥后发明世贸大厦的两栋楼瞬间就被撞塌掉了。那一刻美国人民以为是世纪末日的来临 ，可是一瞬间14年了 ，天下在一如既往的前进和前行。
唯一稳固的是30多年前从我在北大结业加入第一个西席节到今天为止 ，每年的西席节都是我的节日 ，并且都是在平和清静中度过。每一个西席节ca88的先生都越来越多 ，昨天是我们在座列位的节日 ，我在ca88的相关群里都发了西席节的问候信息。
我究竟讲什么？我以为有三个工具应该要说一说的。第一 ，就是我们ca88究竟在做什么。这需要有一个界说 ，涉及到我们ca88的生长 ，我们ca88的品牌 ，我们ca88的内在；第二 ，我想说的是教育自己究竟要干什么。各人都知道 ，中国的教育不管是从小学教育照旧中学教育 ，大学教育 ，整体来说是缺乏格的 ，甚至有时间有严重问题 ，中国的家庭教育也有严重问题。中国教育千疮百孔 ，这件事情是怎么爆发的 ，ca88在其中究竟应该做些什么？第三 ，既然我们身为先生 ，应该有一些什么样的个性和人格特征 ，这点也很是主要。我会把这三个主题用一个小时左右的时间讲完。
一、We Help You to Be Better
先讲ca88 ，ca88做了20多年了 ，一直在做什么 ，我们犯了什么样的过失 ，在坚持什么样的工具 ，这段时间我也一直在思索。ca88有许多的口号各人都知道 ，好比我们说过语言就是实力 ，我们上市的时间宣传片第一句就是language is power。厥后我们又说ca88是为梦想而来的地方等等。最近我也在思索 ，着实我们ca88焦点在做的事情 ，我用英语表达就是这两条：
第一条：you are better than you think
第二条：we help you to be better
第一句着实是对学生来说的 ，各人都知道ca88课堂从我最先最大的特点是让学生从心田点燃“让自己更好的火焰”。当初ca88的学生都来自于大学 ，其时还没有中学生和小学生 ，这些大学生来到ca88的时间大部分照旧较量渺茫的 ，可是我们告诉他 ，你的生命可以比现在更好 ，只要你愿意支付起劲。中国学生出国的数目每年成倍成倍增添 ，许多学生来到ca88的时间没有这样的想法 ，可是厥后有了这样的想法 ， 包括上次《大学之路》的作者 ，各人都很是熟悉的吴军。《浪潮之巅》《大学之路》《数学之美》都是他写的 ，他说其时走进ca88的时间着实也没有一个要出国的明确想法 ，而是来到这里后突然就被先生的几句话点燃了。
我现在很是兴奋的是 ，我已往教过十几年的几十万学生 ，大部分还把我看作先生 ，着实我教给他们的最多也就是十堂英文课 ，加起来20多个小时 ，这十堂英文课20多个小时的教授 ，不至于让他们以为我是最值得尊重的先生之一 ，到现在为止他们还以为我是值得尊重的先生的一个主要缘故原由 ，是由于我在课堂上有意无意点燃了我适才所说的第一句话 ，就是告诉所有的学生You are better than you think。着实这个天下上每一小我私家都这样 ，我们在座的每一个先生 ，每一个员工永远都可以做得比你现在还要好 ，你之以是没有做的比现在还要好 ，是由于你缺乏对更好未来的强烈盼愿 ，或者说只管你有盼愿 ，可是你的要领论是错的。我们许多人都盼愿有更多的钱 ，可是许多人都是以斤斤盘算或者锱铢必较的方法以为自己应该拿到更多的钱。现实上 ，你的行为和要领论跟你的目的是相反的 ，以是你就不可能变得You are better than you think。
ca88我们只做一件事情 ，不管学生是怎样的状态 ，自信的我们让他越发自信 ，优异的我们告诉他尚有越发优异的路可以走 ，自卑的我们告诉他你是可以自信的。由于You are better than you think。以是ca88最大的教学系统是励志教育 ，励志教育是什么看法？就是勉励学生们 ，勉励他们继续发自心田为他们的未来拼搏这样一种精神。
关于ca88自身而言 ，我们在做什么呢？我们只做一件事情 ，就是we help you to be better ，我们资助你变得更好 ，我们通过教学帮你提高分数也好 ，通过勉励帮你提高学习起劲性也好 ，总而言之通过各个方面 ，在资助你变得更好。关于我来说 ，我希望的是资助ca88员工先生变得更好 ，而关于先生员工来说 ，我们希望资助ca88家长和孩子变得更好。以是 ，若是要为ca88提出一个焦点词 ，也许这个焦点词就是better ，天天都要追求 ，今天追求比昨天更好 ，明天追求比今天更好 ，每一个孩子的未来都比今天更好。每一个员工和先生的未来都比今天更好 ，让人爆发一种心田自觉的感受 ，来配合推动小我私家和ca88的生长。
二、ca88的功利与非功利追求
ca88的落所在是什么呢？ca88的落所在是很是功利的 ，就是怎样提高学生的效果和分数 ，由于各人都知道关于中国孩子来说效果和分数一定是他们走向未来的一个主要门槛 ，我们要资助学生跨过这个门槛。只管效果和分数自己是很是功利的 ，可是 ，若是ca88只是知足了学生功利要求 ，就是帮他们提高分数 ，我以为这件事情虽然要做 ，但不是ca88的目的 ，这就是黄色标注出来的这句话 ，ca88必需从知足功利的需求升华到非功利的追求。着实每小我私家的追求许多时间都是功利的 ，这种功利应该是魏敏芝演的谁人影戏叫《一个都不可少》中的墟落小先生 ，着实她坚决不落掉一个学生 ，一个主要的缘故原由就是落掉一个学生 ，她谁人50元就拿不到了。但现实上爆发的效果是展示了人性高尚的情怀。我们也是一样的 ，在座的先生来ca88教课的目的 ，也许是能够拿到一份教课的人为 ，可是若是ca88眼睛就落在教课的这份人为上 ，你是在贬低西席这个岗位。我们在教孩子的时间 ，若是眼睛仅仅落在孩子的分数上 ，我们也是贬低了先生这个称呼。
中国的中小学先生90%多的人只有一个很是狭隘的看法 ，就是孩子只要分数考已往就行。先生90%的实力都历来没有放在作育孩子的个性、人格、人品和未来孩子真正所需要的品质和价值观的建设上面。由于他们以为这些工具跟孩子的分数没有直接的效用。但正是由于这样的状态 ，ca88中国孩子们到最后只管分数考得很高 ，但在未来既没有创立力又没有竞争力。我们也会发明 ，当一个孩子自己具备了更好的情怀和更高的胸怀 ，效果的优异并不是一件难事。以是我们ca88必需知足功利的特征 ，由于不可知足家长和孩子的功利需求 ，他们是不会来ca88 ，可是只知足功利需求 ，资助学生效果提高 ，至于说学生自己怎样 ，我们不管 ，我们就没有抵达ca88想要的非功利追求。
非功利的追求中 ，我们有三个非功利的追求 ，第一个是资助学生获得自信。资助学生获得自信这件事情我们部分能够通过资助学生提高分数来解决 ，这个也很是主要 ，从我儿子身上就可以看出来 ，好比说他数学考了70分 ，就会以为自己一无是处 ，但考到90分 ，就会以为很开心 ，这也是一种自信的体现。可是真正的自信是先生要去资助孩子发明身上的优点 ，让他对自己的优点体现认可 ，为自己的优点感应自满。所谓每小我私家生而差别 ，每小我私家都是差别的 ，每小我私家身上都有自己的特点 ，我们能够找到孩子的优异特点 ，并且加以表扬。我们知道在外洋的中小学 ，大部分孩子都是很少有自卑的 ，缘故原由是外洋的教育系统以勉励学生和发明孩子的优点为最大特点。
第二个是我们要资助学生看到未来。许多学生之以是不肯意学习、渺茫 ，是由于两个方面的缘故原由 ，第一是由于这个孩子基础就想不到未来 ，现在的孩子 ，家庭生涯条件都处于无忧状态 ，以是他们不需要为未来所谓更好的生涯条件而斗争。跟我们年轻的时间纷歧样 ，我们年轻的时间是为了一个更好的生涯条件和生涯条件而斗争的。可是现在的孩子不必 ，以是资助孩子去发明未来 ，是资助孩子寻找到他们愿意为之去斗争的未来 ，凌驾衣食无忧的那些工具 ， 我们可以把她界定为理想或者梦想。第二个是由于孩子找不到自己的喜欢。我们要解决的问题就是资助孩子寻找未来的喜幸亏什么地方 ，大宗的家长只是要求孩子面面俱到每门效果都考到好分数 ，并不在意孩子未来在什么方面生长 ，我们先生也执偾完立室长要求的谁人分数 ，并没有配合和孩子探讨未来的生长偏向。
第三个就是资助孩子塑造人格。着实教育自己就是一小我私家格人品的塑造问题 ，由于我们历来都不会以为一个仅仅分数好的孩子 ，就有一个健全的人格。这个各人到北大清华内里走一圈也看的出来 ，北大清华的统计数据批注 ，精神主要的学生比例要比一样平常高校横跨许多 ，极其主要甚至可以说不正常的学生比例也比别的地方高。这再次批注晰并不是进入一个名牌大学就完成了人生的塑造。在座的列位 ，不管你多智慧 ，不管你效果多好 ，不管你教课多好 ，可是我们也发明有些人有一点性格或者品的缺陷 ，好比说有的人容易走极端 ，有的人特殊斤斤盘算 ，有的人急躁和夸诞 ，虽然这个社会自己就是急躁和夸诞的 ，但基本上来自于我们许多价值观和理念不清晰。由于一个健全的人品人格 ，除了一个起劲向上的个性以外 ，尚有一套完整的让自己的生命可以一连生长的价值系统 ，这个待会第三个话题我会讲到。
讲到这里 ，我们可以看到 ，知足功利需求关于中国人是一个没有步伐不重视的问题。若是我们ca88只是让孩子越发开心 ，越发快乐 ，越发阳光绚烂 ，越发漂亮 ，家长是不会选择ca88的。以是我们对家长就会很是的简朴 ，把孩子交给我们 ，你的孩子效果会更好 ，你的孩子能进入更好的大学 ，就这么简朴。关于一个追求功利的人群来说 ，我们非功利的诠释可能没用。我们没须要跟家长诠释说 ，你的孩子来了ca88 ，除了分数之外 ，能给他人格人品教育。家长可能会说我不要这些工具 ，你只要把我孩子的分数提高就行了。但从我们内部来说 ，我们不可把自己等同于孩子的一个提分向导先生。若是这样我们是在贬低自己 ，也是在贬低西席这个称呼。一小我私家是很容易自我贬低的 ，许多员工和先生在ca88干着干着 ，就把自己酿成了一个不再思索自己生命的人 ，到点就去上课 ，上完课月尾发人为。天天很是劳累的事情侵蚀ca88斗争精神 ，做一天僧人撞一天钟 ，我们许多人很容易陷入这样一种状态 ，陷入平庸状态。不管你教学水平多高 ，当我们把自己定位成只是资助学生提高分数 ，其他一切都跟我没有关系时 ，着实你已经把自己很是平庸化了。
三、ca88教育要资助孩子成为人性的人
我们接下来探讨一下 ，教育这件事情究竟要干什么 ，我们事实要做什么？我找了一些言论 ，各人可能看不清晰 ，我就给各人读一下：
“二战后一名纳粹集中营的幸存者 ，成为美国一所学校的校长 ，每当有新先生来到学校时 ，校长就会给这位先生一封信 ，这封信是这样写的：亲爱的先生 ，我是一名集中营的幸存者 ，我亲眼看到人所不应该见到的悲剧 ，毒气室是由学有专长的工程师制作的 ，妇女由学识渊博的医生毒死 ，儿童是由训练有素的护士杀戮。以是 ，我嫌疑教育的意义。我对你们唯一的请求是请回到教育的基础 ，资助学天生为人性的人 ，你们的起劲 ，不应该作育学识渊博的怪物 ，或者是多才多艺的失常狂或者是受过教育的屠夫 ，我始终信托 ，只有孩子具有人性的情形下 ，念誊写字算术的能力才有价值。”
我信托在座的没有不认可这段话的 ，我们来讨论一下什么样叫具有人性的教育。（先生降Ｐ念异的谜底。）这个问题自己没有标准谜底 ，每小我私家都会去想什么叫具有人性的人。我以为一个具有人性的人 ，首先有一个准确的价值观 ，孝顺自己的怙恃 ，获得别人资助的时间 ，学会感恩 ，能够明确天下上什么叫真正的真善美 ，并且在任何危险和诱惑前面都能够坚持自己的底线。我再问各人一个问题 ，当一小我私家特殊喜欢听贝多芬、莫扎特等等这样的古典音乐的时间 ，你以为这小我私家的行为是不是会越发人性一些？若是一小我私家特殊喜欢优美的音乐和诗歌 ，好比喜欢读雪莱的诗歌 ，这种人你以为他会是越发人性的人吗？请周雷先生说一下。
。ㄖ芾祝何叶砸衾纸狭肯嗍。以是我知道您出这个问题的点在那里 ，由于许多纳粹的高官都是很是喜欢贝多芬、莫扎特和巴赫的 ，包括有些哲学家 ，像维特根斯坦什么的 ，跟纳粹走的都很是近 ，以是喜欢这些古典音乐并不直接意味着你就是一个具有人性的人。）
果真总监水平纷歧样。人性不是一种笼统的工具 ，我去过奥斯维辛集中营旅行 ，纵然是已往了几十年的时间 ，到了那里照旧感受到阴风渗渗 ，几百万人死在那里。我还专门写了一篇文章 ，这些纳粹的屠夫包括他们的亲人 ，天天在杀掉了几千个上万个犹太人之后 ，晚上就开party ，听莫扎特 ，朗诵优雅的诗歌。以是我想说人性这件事更多的不是一件笼统的事情。更多的不是说我们要善良 ，我们要孝顺 ，它更多的是一种行为的坚持 ，尤其是面临逆境、面临屠刀和面临绝境 ，你是否还能够坚持人性。这件事情着实是不那么容易做到的事情 ，由于我们现实上面临着来自各方面的榨取 ，好比说你在坚持一件你以为准确的事情时 ，你周围的人对你讥笑有的时间是不可阻止的 ，许多时间不是你以为对了 ，所有的人都会支持。
关于人性的教育包括了我们刚刚所说的怎样让孩子区分是非 ，怎样让孩子坚持仁慈善良 ，悲天悯人的情怀 ，怎样孝顺怙恃 ，怎样热爱自己的亲人 ，朋侪 ，越发主要的是必需在任何时间任何条件下都能够坚持去做 ，这样才行。有的时间并不是一件事情你以为对就是对 ，好比说在美国南北战争时期 ，许多南方的黑人资助南方白人去打北方人 ，其时北方人林肯他们喊的口号就是解放黑人 ，这个黑人说我不必你解放 ，我的主人对我挺好的 ，他天天让我干活 ，不必我花钱 ，给我吃 ，给我穿 ，还给我授室子生孩子 ，以是不必你解放。以是人有的时间处于某个职位 ，并不知道自己已经处于仆从或者仆从的职位上。
四、认定教育的大偏向
易中天很著名 ，他有次演讲说过这么一句话 ，他说我的口号就是今天的主题 ，这个主题就是望子成人 ，不要望子成龙 ，我们都知道中国怙恃都望子成龙 ，望女成凤。他说要把他变为一个真正的人 ，有标准 ，八个字 ，第一真实 ，第二善良 ，第三康健 ，第四快乐。厥后我说易中天说的话只说对了一半 ，我说若是一个国家不把人格一律、头脑自由、精神自力作为教育的条件 ，我们也会教育出真实、善良、康健和快乐的仆从。我适才讲到的美国帮着南方打北方的黑人。着实就是这样的人。真的很真实、善良、黑人尤其康健 ，他们也很快乐 ，美国所有快乐的音乐都是黑人创作的。可是他们现实上是真实、善良、快乐的仆从。我们中国现在已经变得富有了 ，相对来说 ，我们在座的每一小我私家都可以衣食无忧的。可是我们在座的有几多人是真正获得了人格一律、头脑自由、精神自力的。
人格一律就是人与人之间不靠权威来榨取 ，没有特权阶级 ，特权阶级哪怕是对最边沿的人都起不到任何作用。唯一能够让我们听从的是每小我私家都必需遵守的执法。上个星期我还专门写了一篇文章 ，法制和法治的区别。我说法制的看法可能是在执法的管制下人们生涯 ，而这个执法的管制 ，纷歧定是每小我私家都愿意 ，每小我私家都赞成的。但法治是在公正的各人都认可的执法下治理。人格一律就是人与人之间一律相处和自律。
所谓头脑自由 ，就是在不违反各人愿意遵守的左券条件下 ，可以天马行逍遥思索 ，可以有行者的自由 ，可以有头脑的自由 ，可以有独处的自由 ，也可以有群居的自由 ，我说的群居是一群人在一起。
第三是精神自力 ，所谓精神自力 ，我们可以把他叫做一种精神之树 ，长在大地上 ，由于每个精神之树长大后都有自己的空间 ，都有自己的挺秀 ，都有自己的天空。人是不可弯着腰生涯的 ，所谓弯腰是由于ca88精神弯了。最近我发明在网络上撒播大宗的言论 ，一定文革时期的言论 ，这个令人恐惧。我们想到中国的文化大革命 ，把几百万知识分子的脊梁骨都打断了 ，当我们想到大跃进和三年自然灾难把整其中国的经济和自然都摧毁掉 ，我们不可以为这个也是好事。历史上什么是对的什么是错的 ，需要我们通过历程和效果来剖析。我们小时间学习陈胜吴广起义 ，太平天堂起义 ，尚有义和拳 ，都是用伟大的赞誉口吻来讲这些农民运动的 ，可是在真实的历史上这些农民运动 ，为中国的历史带来的是推行动用照旧倒退作用 ，这些农民运动对中国的可一连生长究竟起到的是正向作用照旧负向作用 ，着实都是有待于一直去探讨的。所谓精神自力 ，就是应该在听到任何一种说法的时间都有嫌疑的权力 ，而不是必需百分之一百听从。
当我们这个民族整体上人人都有对人格一律、头脑自由、精神自力的深刻明确和意识的时间 ，你才不会在某些压力中弯腰屈服 ，不会一边听着贝多芬 ，一边天天杀掉几千小我私家 ，心中还很是坦然。我们在座的没有一小我私家希望自己酿成善良 ，康健和快乐的仆从。我以为这也是我们教育的基础目的 ，由于一个民族可以恒久一直康健的生长 ，一定基于这个民族的所有成员的自我醒觉和自我尊严。
马丁路德金说过这样一句话 ，我们或许只知道马丁路德金有一篇演讲稿叫I Have a Dream。马丁路德金是真正解放了美国黑人的一小我私家 ，伟大人物 ，他的收获毫无疑问不下于我们现在经常谈到的曼德拉。林肯南北战争竣事后并没有真正消除白人和黑人之间的种族隔离 ，黑人学生不可进入白人学校上课 ，黑人坐公交车要坐在后面几排等等。我们来看看马丁路德金的这段话 ，他说一个国家的昌盛不取决于他的国库之殷实 ，也不取决于他的公共设施之华美 ，而在于他的公民的文明素养 ，即在于人们所受的教育 ，人们的远见卓识和品质高下 ，这才是真正的利害所在 ，真正的实力所在。
比照这句话 ，我们对中国的现状 ，特殊是中国的教育现状较量着急和失望。我们国家确实昌盛了 ，只管有股灾 ，只管有经济波动 ，但整体来说中国的经济照旧昌盛 ，ca88国库也很殷实 ，外汇储备 ，人民币储备很是富厚。ca88城堡很是结实 ，各人只要到任何一个县级市 ，看到制作的县政府大楼都相当于古代的城堡。ca88公共设施也不为不华美 ，这次天安门阅兵我在天安门 ，不在天安门城楼上 ，而在天安门城楼下 ，长安街的辽阔 ，天安门广场的壮丽都在眼底。我们每个市政府前面的广场一望无际 ，可是所有这一切跟一个国家真正的可一连生长着实没有一定关系 ，有可能前面的做得越多 ，这个国家的衰退速率就越快。
那国家的兴旺在于什么呢？在于人们所受的教育 ，人们的远见卓识和品质高下。再回到我适才所说的谁人地方就对了 ，这种公民的人文素养 ，远见卓识和品质高下是怎么来的？是来自于对人们的人格一律、头脑自由、精神自力的教育 ，这是一切的条件。由于没有区分能力 ，就不可能有人文素养。我们中国的教育在某种意义上是很是失败的 ，我们ca88 2万多名先生 ，有几多先生感受自己具备了最基本的文明素养 ，远见卓识和品质高尚的 ，我信托大部分人都不敢这么说。我们ca88不少先生斤斤盘算、自以为是 ，见钱眼开 ，不太能够说是有远见卓识的行为。
一小我私家的远见卓识是基于对自己判断的条件下的 ，应该是三个星期前 ，我发过一篇文章 ，是我到了圣彼得堡以后我的朋侪请我去看芭蕾舞剧 ，在圣彼得堡亚历山大的剧院 ，这是180年历史的大剧院 ，很是著名 ，是柴可夫斯基芭蕾舞团的演出 ，全天下最好的芭蕾舞团。我进去以后 ，发明舞台重大 ，金碧绚烂 ，6层包厢 ，我坐在中后场往前面一看 ，一半以上都是黑头发 ，都是中国人 ，开场之前重复广播 ，用中文 ，俄文 ，英文三种语言 ，在演出时代严禁拿出照相机和手机照相 ，严禁窃窃私议讲话 ，请各人在每一个乐章或每一段舞蹈竣事之后有礼貌的拍手 ，规则都已经说得很是清晰了。中国人不守规则 ，幕布一拉开 ，几十双手举起来最先照相 ，俄罗斯的服务员上去阻止 ，到最后显着可以看到两个服务员充满了恼怒的心情 ，怎么都摁不下去 ，这边摁下去了 ，那里又拿出相机咔嚓一下 ，我看着就心里难受。 一起种种讲话 ，我背后恰恰坐了一家子6小我私家 ，一看就是土豪 ，大腹便便 ，相机手机照相 ，一边议论 ，还吐痰。从这个例子可以看出 ，ca88文明素养尚有很长的路要走。
那为什么会泛起这样的情形？中国从古代最先关于老黎民的教育 ，历来没有把让人心明眼亮看成教育最主要的要素 ，中国的教育要素就是你只要听从听话就行 ，至于你愚昧一点没有问题。大的方面听从听话 ，小的方面小误差没事。所有到今天为止 ，ca88教育系统依然是以听话和寻找标准谜底为主的教育系统 ，这就很是糟糕了。我们来看看古代的教育看法。朱熹说过 ，教育要穷天理 ，明人伦 ，讲圣言 ，通事故 ，古代人最高也就能讲到这个田地了 ，要通达天理 ，人伦就是人与人之间要协调 ，讲圣言就是要讲出来的话是好听的话 ，通事故就是要通达人事。所有这一切不管你怎么说都没有让人酿成真正的自力的人的看法 ，以是这些教育理论都是要在听从的条件下举行调理 ，由于在中国古代天子是至高无上的 ，天子有没有原理 ，人是不可去问的 ，我们只能在有限的规模内让自己变得有点人样 ，最后照旧君要臣死臣不得不死 ，由于没有人格一律 ，更没有头脑自由 ，不可能让你有自力精神。王阳明是心学学说的首创人 ，我小我私家以为比朱熹要伟大 ，但最多也是只能说人是知行合一 ，心外无物 ，致知己 ，所有这三句话都是指向小我私家 ，没有指向社会 ，更没有指向群体 ，由于关于一个古代知识分子来说 ，指向群体和指向社会永远是很是危险的事情 ，甚至是图谋不轨的事情 ，以是古代人考究自我的修身养性 ，致知己 ，要自己有知己 ，要自己心外无物 ，横竖做事情讲原理就行了 ，言行一致就这样一个看法。
只有到了厥后 ，现代学者陈寅恪才说出来了自由之头脑 ，自力之精神 ，这两句话作育了清华 ，也作育了北大 ，由于这句话是陈寅恪在清华说的 ，可是他厥后去了北大做教授 ，这句话成为了北大的校训 ，这个跟我适才讲到的一律人格、头脑自由、精神自力是一个看法。以是我是深受北大文化影响的。我也以为这是教育的源头。
潘光旦是中国另外一位很是著名的教育家 ，也是作家 ，头脑家 ，他说“真正的教育有一个主要的条件 ，就是每小我私家都有一种内在的智慧 ，并且具有这种智慧去应付情形 ，解决问题的能力 ，教育与宣传的最大区别 ，前者依赖启发 ，后者依赖贯注。”各人稍微去看一下我们从小学一年级语文第一课最先 ，一直读到高中语文的最后一课 ，所有那内里选的文章大部分是不是宣传文章 ，而不是启示人头脑头脑的文章 ，我们学会了许多针言 ，学会了许多形貌性表达 ，可是我们没有在这些文章中学会真正的头脑 ，教育的条件是学会头脑而不是学会华美的辞藻 ，不是学会了几百几千个针言然后喝酒的时间可以接龙。我们现在依然是宣传大于教育。
我们再看最后一句话 ，没有人名 ，是我说的：“教育之道 ，以知己、理性、仁爱为经 ，以知识、科技、立异为纬 ，作育新一代人格一律、精神自由、头脑自力的国民。知己、理性、仁爱是适才我说的人性 ，知识、科技、立异是我们所说的学问 ，人格一律、精神自由、头脑自力是人的立身之本。以是这些加起来组成了教育最主要的内容 ，也只有这样 ，我们才华够完成整个教育的大偏向的认定 ，这是我的看法。
我们也听说了这样一句话 ，叫做一小我私家的知识永远不如一小我私家的见识 ，见识这件事情就跟人格一律、精神自由、头脑自力相关了 ，而知识自己以知识科技这些工具为焦点 ，甚至科技跟立异也和见知趣关 ，我们在现实生涯中经常发明一种希奇的征象 ，有的人充满了知识 ，有许多学问 ，可是他们确实云云的愚昧。也有许多人没有太高的知识水平 ，可是他们却见识很好。讲到这个地方我常；嵊梦夷盖孜 ，我母亲是一个不认字的人 ，但却是一个很有见识的女人。她很早就知道要把儿子作育出农村 ，由于她知道农村绝对不是辽阔天地 ，只管其时我们在课本上天天学毛泽东的那句话 ，就是知识青年到农村去 ，接受贫下中农再教育 ，那是一块辽阔天地 ，大有作为。着实你会发明一小我私家的见识比知识还要主要。
中国的教育有许多的问题 ，在这我枚举两个我熟悉的人 ，一个是钱理群 ，我在北大上过他的课 ，北大中文系的著名先生 ，一个是卢新宇 ，北大中文系结业 ，算我的学妹 ，现在是我们北大企业家理事会的特约照料 ，新华社的副总编。以是我经常说北大的教授和北大出来的人还留有心智上剩余的烛光 ，就是还知道在酒足饭饱之余发发怨言。
钱理群说过 ，我为北大感应悲哀 ，一批高智商的利己主义者先生作育出又一批高智商利己主义者学生 ，ca88一些大学 ，包括北京大学 ，正在作育着一批细腻的利己主义者 ，他们高智商 ，老练 ，善于演出 ，懂的配合 ，更善于使用体制抵达自己的目的 ，这种人一旦掌握权力 ，比一样平常的贪官污吏危害更大。我读到这句话时 ，在想着实ca88的不少先生也带有高智商利己主义特征 ，这是真的 ，由于ca88是一个商业机构 ，较量容易作育出这种感受出来 ，着实我自己可能就是个高智商的利己主义者 ，只不过自己不肯意认可罢了。
卢新宇说 ，我唯一的畏惧是你们已经不信托了：不信托规则能够战胜潜规则 ，不信托学场有别于政界 ，不信托学术不即是权术 ，不信托风骨远胜于媚骨 ，你们或许不信托了 ，由于追求级别的越来越多 ，追求真理的越来越少 ，讲待遇的越来越多 ，讲理想的越来越少 ，大官越来越多 ，巨匠越来越少 ，因此在你们走向社会之际 ，我想说的只是请看护好你一经的激情和理想 ，在这个嫌疑的时代 ，我们依然需要信仰。这内里最后两句话我想做一个诠释 ，我以为任何一个时代 ，关于任何一小我私家来说 ，只有抱着嫌疑的眼光去看才是对的 ，我们在任何时代都可以嫌疑 ，可是确实我们需要在心中涤讪自己的信仰 ，就是我们在信托什么这件事情上确实纰漏不得 ，真的是纰漏不得。
五、ca88怎么做？
讲完了所有这些教育理念后 ，ca88怎么做？ca88有着一个商业化教育机构的逆境 ，这个事情我一直是很是纠结的。任何一个学校 ，若是没有商业运营能力的话 ，这个学校一定做欠好 ，可是它运营的方法是纷歧样的 ，好比说哈佛大学有着400亿美元的基金 ，它这个基金都是来自于校友捐钱 ，把校友的捐钱举行资源运作成倍赚钱。但哈佛的学生不是为了钱来上学的 ，哈佛的教授都知道 ，他们在哈佛不是为了一份比别人高的人为 ，是由于哈佛大学是他们展示学术能力的一个重大舞台。
可是ca88要难许多 ，ca88是一个纯粹商业化的教育机构 ，以是在利益的分派和博弈中就越发直接 ，理想主义色彩会显得无力。尤其在现在移动互联时代 ，每小我私家都可以去开发一片天地 ，去创业 ，每小我私家都可以群集到很是好的信息、人流和粉丝。从ca88的生长可以发明 ，利益的博弈和高尚的理念 ，尤其在ca88上市后变得很是纠结。纵然在ca88上市前 ，谁人纠结也不少 ，各人不少人应该都看过《中国合资人》的影戏 ，只管在影戏中表达的内容有些失真 ，各人都发明在影戏中体现的生长不生长 ，上市不上市的斗争 ，说究竟也是利益斗争和利益博弈。可是我是这么以为的 ，任何地方纵然在庙里 ，也有利益博弈 ，这一次少林寺的事情 ，释永信的事情 ，就是证实 ，博弈无处不在 ，要害是你怎样安顿。ca88犯过许多过失 ，上市后ca88被投资人牵着鼻子走 ，每年对各个学校的要求都是增添25-30% ，有的学校甚至要求50-60%的增添 ，通常能够抵达增添的学校校长就能拿到全额奖金 ，达不到增添的 ，校长的奖金就会被扣除 ，这样的一个简朴粗暴的只思量增添和利润的状态 ，使ca88险些走向了杀绝不归之路。大宗的学Ｗ钕茸1对1 ，VIP ，价钱一直提高 ，在ca88已往6-7年的历史上 ，每年学费的增添都在同步提高。若是我们在某一年增添是30%的收入 ，我们发明学生人数增添可能是10% ，而单价的增添是20% ，一直的恶性循环最后导致ca88教学质量下降 ，先生待遇下降 ，员工待遇下降。收入似乎是增添了 ，但现实上ca88的底层被一直摧毁。而这些的缘故原由就是由于ca88股东们希望维持ca88在股市上的高价钱。这样的利益博弈到去年已经让ca88陷入了逆境。
坦率说要摧毁ca88的不是移动互联网 ，移动互联永远摧毁不了ca88 ，移动互联时代的到来对ca88起到的是增补生长和推行动用。在已往两年之内 ，至少有100家公司是以打倒ca88和倾覆ca88为目的 ，并且喊出了口号 ，这些公司有一半已经自我倾覆掉了。我一直以为新手艺的爆发对教育只会爆发增光添彩的作用而不是倾覆作用。以是我发明ca88差点自我杀绝 ，杀绝不是来自于移动互联 ，而是来自于对ca88究竟应该做什么过失定位。
在已往几年 ，ca88最高层向导都没有抵达统一。有的向导以为一定要坚持教学质量 ，可是这一点也没有做好 ，由于只管口头上说坚持教学质量、先生待遇 ， 审核指标却一直指向收入和利润 ，很显着叫做南辕北辙 ，南辕北辙 ，你要人向东走 ，但你给他的车是往西走的。有ca88向导以为一定要以营销为主 ，不要以教学质量为主 ，由于只有以营销为主才华把大宗的学生拉进来 ， 效果我们做了大宗营销 ，泯灭了无数的钱 ，拉进来了一些家长和学生 ，效果一堂课还没有讲完家长学生就走了 ，说你们这是什么先生。紧接着又有人说我们要大宗开教学点 ，只有大宗开教学点 ，家长就近上学才会来。效果大宗开教学点 ，占先生资源、教学资源、后勤资源。没有设置完整的情形下 ，教学点一个个起来。效果发明基础就没有人来。我们犯了许多这样的过失。
到了去年 ，ca88经由治理层的调解 ，我对总裁办公会成员提出一个要求 ， 我们可以一直争论 ，一直对ca88营业产品模式举行探讨 ， 但请记着在最要害的焦点问题上 ，我不允许任何人再有第二种声音泛起。
什么是一致的声音？
就是第一我们必需把家长和孩子的诉求放在心中 ，他们的诉求是高分数、好效果。但同时我们要对孩子的人品、未来和自信举行作育。若是ca88两万多先生配合发力 ，中国所有精英阶级的孩子险些全在ca88学习 ，讨教若是我们把这帮孩子的人格一律、自由头脑、自力精神作育出来 ，这帮人未来就是引领中国的精英。
第二就是我们要吧对教学质量的提升和关于先生水准的要求落到实处 ，这点绝对不可变。你甭跟我来谈财务数据 ，你告诉我先生水平怎样。我们一经对几个学校外洋部的先生举行突击性的托福和雅思索试 ，效果发明居然有托？疾坏60分的先生 ，教学生托福教了三年 ，那可不是把学生从80分教到60分吗？前两天撒播一个视频 ，说某一个先生为了真正相识学生的考试 ，自己加入高考 ，我以为这有点像先生的感受。原来我自己教托福、GRE、GMAT的时间每年一定要加入一次考试 ， 但我们许多先生自己都考不上去 ，就最先教学生 ，是很难看的事情。以是今年我们把对先生质量的考察 ，关于教学质量的考察所有放到了校长的审核中。
在今年年头的时间 ，我第一次要谴责体ca88对校长的审核不允许用财务指标。集团预算小组就来找我说 ，俞先生这个不可 ，没有收入和利润指标 ，我们就没有抓手。没有抓手我们就没有步伐去告诉他们应该做什么 ，什么应该抵达 ，什么不应该抵达。我说我就是不要 ，我只要一个基本的要求就行。关于大宗的学校来说 ，利润必需包管跟去年比至少不可少 ，收入增添5-10% 就算知足要求。完成绩有奖金 ，可是且慢 ，这个钱还不可拿 ，必需切合我的审核 ，不是你利润几多 ，我的审核是你的教学质量打分是几多 ，客户推荐率是几多 ，先生种种考试的通过率是几多 ，先生关于自己薪酬的知足率是几多。这些工具在基本面上捉住了先生的水准 ，同时我还审核各个学校先生的平均人为 ，我以为ca88先生的平均人为应该横跨行业平均水平30-50%才是我心中的目的。我以为最顶级的先生 ，挂牌招生 ，跟ca88团结招生 ，酿成ca88合资人拿走的钱越多越好 ，这是我的希望。一个通俗先生招生30人 ，可是一个先生若是名声特殊大 ，一次招生招到300小我私家 ，讨教学生不肯意进入40小我私家的班学习 ，愿意进入300人的班学习是谁的收获 ，不是ca88的收获 ，ca88只是提供了园地 ，是先生小我私家的收获 ， 为什么我不把更多的钱给先生呢？就像我当初教课一样 ，我在开托福、GRE班的时间 ，边上就有80人的班 ，学生就是不去啊 ，我开的班是2000人的班 ，收费一模一样 ，学生就是进2000人的班 ，由于谁人地方有俞敏洪上课 ，就这么简朴。你说这是谁的收获？ca88只有建设起最优异先生的认可系统 ，在薪酬上同时跟上 ，一起配合生长 ，这样才行。一定要做到把最优异的先生留在ca88 ，给先生最合理的待遇。但若是最优异的先生的价值理念是错的 ，我也纷歧定要你。你教课很好 ，可是你给学生撒播的理念是错的就会有问题。
前两天ca88西席节播放的三个视频 ，其中有一个视频被下掉了 ，这个下掉的视频是由于中心宣传的整个格调有拜金主义色彩 ，ca88先生很有钱开着跑车去上课 ，并且在课堂上对学生说自己喜欢钱。虽然我不阻挡任何先生开着跑车去上课 ，可是当成一种价值系统去宣传就差池了。ca88两万多先生有几个先生是有跑车的？有几个先生已经吃饱了穿暖了 ，说ca88钱给我太多了？但我们确实有70-80%的先生在认认真真对学生认真、在认真事情。我们要弘扬这些工具 ，可是不扫除ca88要给先生越来越多的钱 ，让先生能够越来越在ca88的平台上把自己也酿成着名的、优异的人物。以是我对财务职员说 ，但问耕作 ，不问收获。这是什么看法呢？就是种子撒在地里 ，原则上收粮食是一定的。但若是你不施肥、浇水、除草 ，这个粮食就没有了 ，由于杂草长得比粮食要快。我是干农活身世的 ，任何时间杂草只要几天不除就比粮食长得高。由于那些杂草的生涯能力比粮食要强许多 ，它要抢阳光和肥料 ，以是它必需迅速生长 ，以是就得除草你才华有收获。
我们ca88要做的就是把杂草除掉 ，把水浇好 ，就是踏扎实实做教学质量 ，不要问有几多收入。就这样一个简朴的模式 ，只管我被许多人阻挡 ，可是我坚持下来了。我们今年暑假已经泛起了好转 ，今年暑假的收入总增添或许是16-17% ，可是学生人数的增添是18-19% ，这个数据的较量背后包括了什么信息？学生人数最先增添 ，人均价钱最先下降。我们原来都是人均价钱一直提高 ，最后人心扭曲 ，眼睛里除了钱就没有别的工具 ，很是贫困。ca88起劲才刚刚最先 ，我们要一点点改 ，5-6年犯下的过失用1年纠正是很是难的 ，但只要坚持下去就好。我们一定要坚持走在正道上 ，这才是真正的恒久利益所在。着实只要走在正道 ，也许最后人生的乐成和事业的乐成绩是一定的。
坚持走在正道上 ，纵然慢一点 ，事情总能做成。在这个快的天下里 ，任何精工细作才是打造人生坚实基础的工具 ，我坚持信托慢工出细活。我之前在日本看到有一个全天下做鹿皮制品最好的公司叫印传屋 ，这个公司到现在为止所有的工具都坚持手工做 ，只有 50 多个员工 ，订单已经订到了 10年之后。问这个公司的认真人 ，为什么不扩大再生产呢？机械做出来的作品外貌是一模一样的 ，甚至看上去比手工更好。若是扩大再生产 ，10年以后你就能上市 ，融资 ，然后做更多的事情。公司的认真人说坚持的工具有的时间就是好工具 ，并纷歧定是做大的工具就是好工具。以是我说对校长审核指标改变的启示就是只有坚持做准确的事情 ，也许效果才华变好。另外我想说 ，先生是食人世烟火的 ，让先生有教育情怀的条件是优异的酬金。虽然每个先生对优异酬金的态度是纷歧样的 ，也有不管给几多先生都有不知足的情形 ，也有先生给一点点就兴奋的不得了的情形。以是我们不可凭证先生的情形给 ，先生多要就多给 ，先生不要就不给 ，我们需要公正的考评系统。未来对先生的考评不但仅是学生分数提高几多 ，不但仅是续班率考评 ，这种考评依然是很是功利的 ，我们要的是把最不可考评的工具也融入到内里 ，包括你是怎么向学生撒播人性的 ，怎么让学生有更辽阔胸怀的 ，怎么让学生有更爽朗个性的 ，怎么让学生看到未来的 ，怎么样让学生心田被点燃、充满自信的？我以为这些工具才是作为一个先生最焦点的要素 ，只管没法用某个数据去考评 ，但一定是有步伐来考察的。
要做到这一点 ，关于先生的一直培训和学习是必做的事情。我们关于先生的培训和学习 ，不但是教学技巧的培训和学习 ，只管这个也很主要 ，必需落点在人文情怀和教育情怀的培训上面 ，让每位先生都逾越现实之上去想越发高尚的工具。未来除了师训课堂外 ，都要组织举行这样的培训。把优异的先生拉过来 ，让每个先生在想要钱的同时人格都高起来 ，这件事情对我们来说是很是主要的一件事情。我也希望在坐每位先生都酿成学者 ，学者纷歧定要纯粹是论文的人 ，小学、中学、大学先生都可以是学者 ，以是我以为教书匠和学者的区别就在这几个方面。教书匠是照本宣科的 ，学者是融会意会的；教书匠是思绪僵化的 ，学者是开启心智的；教书匠是备课授课的 ，学者是引经据典的；教书匠是营生事情的 ，学者是拥抱智慧的；教书匠是怕诘恨问的 ，学者是启发思索的；教书匠是怨恨改变的 ，学者是推动前进的。
六、一小我私家应该怎样在世？
讲完了教育 ，我要讲最后一个主题。一小我私家应该怎样在世？我也经常想我活到今天究竟是在活什么工具 ，是在活钱照旧别的工具。虽然我也深刻意识到款子关于任何人都是必不可少的 ，没钱奢谈理想和任何有品位的生涯都是扯淡 ，尚有那些历来没有钱的人讲款子一无是处 ，说各人可以囊空如洗 ，我以为这是虚伪。我们可以说款子对人生很是主要 ，可以说款子不是万能的 ，但没钱是万万不可的。以是一个国家一定要包管社会中的每小我私家有尊严。有尊严让一小我私家衣食保暖是必需的最低包管。ca88这样的机构必需包管每位员工和先生活得有尊严 ，就是让他们在公正的考评机制下能够获得更多的酬金。我们一个月只有100块钱 和1万块钱是天壤之别 ， 100块钱活不下去 ，1万块钱就可以活得相对不错 ，可是1万和10万 ，关于生命质量的区别就不是那么大了 ， 当一小我私家能够用10万照旧100万 ，我是有体会的 ，生命质量没有太大的区别 ，区别在于怎样用钱的选择了。100万以上都跟你的生命品质没关系了 ， 以是我希望各人成为亿万富翁 ，钱越多越好 ，可是我希望各人思量的要素是若是你现在有了一定的经济收入后 ，你怎么来思索吴晓波说的这句话——款子会让深刻的人更深刻 ，浅陋的人更浅陋。
人要有情怀、有胸怀。我一经写过一篇文章来比喻 ，若是一个山西煤老板有5千平米这样一个金碧绚烂的住房 ，你会去旅行吗？我以为你不会 ，缘故原由是山西煤老板只是通过这个屋子体现他的浅陋罢了 ，你不太会去旅行一个浅陋的地方。可是你一定会旅行柳传志发财的那三间门房 ，由于你知道谁人地方有精神和情怀在。你一定会旅行在淮安的周恩来的故宅 ，由于你知道在这样一个通俗屋子里降生了中国历史上一位伟大的政治家。在一定经济条件下 ，人的心田真正的追求跟你的人生质量是挂钩的。好比周成刚先生喜欢摄影 ，这个很是主要 ，不然他就是一个纯粹的商人。摄影让周先生的生命变得有厚度 ，他的作品代表了他的气质和情怀 ，他可以拿着摄影机在非洲的草原上等上8个小时 ，等着一只狮子过来 ，等着一群角马过河。这和他有钱有关系吗？有关系。由于没钱到不了非洲。可是跟他有几多钱有关系呢？没有大关系。由于我也去过非洲 ，往返也就几万块钱嘛 ，甚至几万块钱都到不了。你现在坐通俗经济舱到肯尼亚 ，待上8天再回来 ，往返一万多块钱吧 ，加上住和吃 ，由于谁人地方只能吃草 ，别的都吃不了。我们ca88一定要勉励各人多赚钱 ，设置机制让各人多挣钱 ，但我希望各人不要把钱当做唯一的思量 ，而是要思量怎样修炼自己。我说了四个“两个” ，我以为一小我私家要有两个想 ，两个怀 ，两个好 ，两个戒。
两个想第一个想 ，是指一小我私家永远要坚持理想的绚烂。一小我私家应该想清晰自己想酿成什么人。若是一个政府官员想清晰了自己想成为焦裕禄那样的人 ，为国为民做事 ，那他永远不可能被关进去 ，由于他永远不可能贪污。就是由于他失去了理想的绚烂 ，他才会泛起这样的情形 ，被关进去了。我们每小我私家都有自己的理想。张大千的理想就是酿玉成天下最大的画家 ，曼德拉在中学的时间下定刻意要消除南非的种族隔离政策 ，以是在牢狱里关了27年死心不改 ，最后成了南非第一任黑人总统 ，消除了种族隔离。为什么共产党能打下天下 ，由于在毛泽东的向导下 ，他们一心一意为贫困老黎民服务 ，要建设一个公正的社会。刘胡兰、江姐这些女人能够完全不怕牺牲 ，就是一种理想、一种信心。虽然理想信心要坚持对的 ，好比恐怖分子的理想和信心就有点恐怖。以是我们说理想和信心要以经纬为特征 ，以头脑自由、人格一律、精神自力 ，以人性、仁慈为特征来树立自己的理想。我自己想想我的理想 ，很难说有个终身理想 ，但我现在的理想是通过ca88为中国融入天下做出孝顺 ，让年轻人开启心智 ，资助孩子进入全天下的优异大学。ca88有一句口号：让我们走向天下 ，把天下带回中国。就让我们孩子们来做这样的事情。我的理想总是在教育中心 ，以是在两年前还弄了个耿丹学院 ，现在既是理事长也是院长。我想通过我的起劲看一个大学四年学生生涯我能改变他们什么。虽然我尚有许多别的理想 ，但这是我的大理想。有这样的工具指导你 ，你不会走歪路。好比我不做房地产 ，由于这和我为中国教育做孝顺的理想没有太多关系 ，只管我们也买了两栋楼 ，但那是为了ca88的教育理想更好地实现。
第二 ，一小我私家要有头脑。头脑怎么来的？我们怎样形成自己奇异的头脑 ，像天地之间的一棵树自力生长 ，而不是像一棵藤 ，永远依附在其他人身上？这来自于你一直思索的条件之下的念书、旅游、结交、造访西席、小我私家意会 ，一小我私家一辈子必需做的5件事。我特殊勉励ca88先生出去旅游 ，背着包就走。我以为自己来日未几了 ，50多岁了就算活到100岁也就50年不到了 ，像我这样的年岁 ，能够背着包自力旅游也就20年了 ，以是我抓紧时间去没有去过的地方。我坚持 ，就算再累 ，到了新地方必需写纪录、写文章、写感悟 ，走遍你没有走过的任何一片土地 ，一丛树林。我们要阅读 ，我对中国人念书这件事情无比失望 ，我重复讲犹太人每年读65本书 ，我们中国人只读5本书 ，厥后我发明数据统计是假的 ，把中小学教科书、课外向导质料都统计进去了 ，平均每一其中小学生有20本以上的向导质料和教科书 ，意味着成人是不念书的。有一次我对2600其中小学先生授课 ，让读过除了教科书以外5本以上书的人举手 ，效果只举起来了20双手 ，中国的中小学先生不念书。你说念书有用吗？真没用 ，你说没用吧 ，真的有用。中国人不念书 ，中国的可一连生长就没有希望。所有的立异都在以色列 ，细密仪器的制造在日本。我到俄国、美国去坐地铁 ，地铁里的年轻人有一半在念书 ，在中国险些一个都没有 ，都拿着手机玩。我们有几多人天天上班下班在包里放了一本书或者kindle的？kindle着实很简朴 ，1千多一个 ，下载一本书4块钱左右 ，许多书照旧免费下载。你还别说 ，ca88这些老总们 ，我和周先生至少 ，险些天天都在kindle上下载书看。
不念书、不旅游、不结交、不造访西席 ，你们怎么可能有头脑？吹侥挠懈呱厦θピ旆 ，也许看了90%你会很失望 ，由于他们着实没有头脑 ，但总能够碰上一个有头脑的。哪有活佛也要去拜 ，哪有头脑家也要去讨教。
除了理想和头脑 ，人要有两个怀 ，有情怀有胸怀 ，有情怀的人是不会做坏事的 ，去旅游是情怀 ，喝一杯茶是情怀 ，读一首诗是情怀 ，交一个朋侪是情怀 ，做点善事是情怀吧。一个有情怀的人怎么会做坏事呢？一小我私家暂时做点缺少情怀的事情 ，是可以的 ，好比你暂时缺钱去打工挣钱 ，可是一小我私家做一世的事情 ，一定要有情怀。通俗的状态可以做一时的事情 ，情怀是做一世的事情 。有了情怀之后下一个就是要有胸怀 ，由于一个没有胸怀的人 ，斤斤盘算的人 ，眼光短浅的人 ，放不下心中的名、权、利的人 ，名利稍微受点危险就抖擞抨击的人 ，怎么可能做出大事呢？最多酿成护着一堆狗屎的人物 ， 再有钱若是不可合理的用钱也就是个高老头 ，什么都不是。
再有 ，一小我私家的一生要有两个好 ，一个是专业好 ，另一个是人品好 。专业好很是主要 ，我的英语专业已经丢了 ，治理呢也管得不三不四 ，突然发明我酿成了一个没有专业的人 ，原来我能记着30000个词汇 ，现在只能记着 10000多个词汇。现在先生在上面讲英语的时间 ，我发明原来我随口就能讲出来 ，现在让我上去讲 ，讲不出来了 ，专业没了 ，非Ｍ锵。人品好 ，不必说了 ，适才讲到仁慈啊善良啊人性啊资助别人这些都是人品。最后 ，两个戒 ，越是在这么一个急躁的社会 ，我们越是要戒掉自己的急躁 ，把心静下来、沉下来。不管任何人对你危险 ，一定要把任何委屈和危险看做过眼烟云 ，由于天下上好的工具永远不会被云遮住 ，早晚会闪出光来。最怕稍微受点委屈就急躁着急 ，稍微有点成绩就特殊自满 ，我发明ca88有一批自满的先生 ，以为老子已经天下第一 ，太有问题了。你记着了 ，ca88先生再牛 ，你也就是一培训机构的破先生罢了 ，你能和陈寅恪比吗？你能和傅斯年比吗？你能和胡适比吗？你能和头脑家比吗？头脑家最伟大的人是孔子、苏格拉底、柏拉图、亚里士多德 ，跟你半根毛关系都没有。就算是ca88顶尖先生 ，你能凌驾我尚有待时日呢 ，没有什么值得自满的。
但纵然你很小很小 ，就是个small potato ，只要你心中有伟大理想去追求 ，你就能乐成。你能做到曼德拉那样 ，我服你。你身上的一点点才华 ，一点点成绩 ，一点点保存 ，着实都是微缺乏道的。我说这些不是要攻击你自信 ，自信是什么？自信是能够平和看待自己已经取得的成绩 ，并信托自己未来能取得更大的成绩。自信不是狂妄 ，狂妄的人看到自己的成绩以为老子天下第一。若是你做到这四个“两个” ，你基本上能够走在正道上。
由于有你 ，以是差别！ca88由于有你变得差别 ，你的家庭由于有你变得差别 ，我越发希望中国社会由于有你会以后差别。让我们一起变得更好。就是适才那句话 you can do better than you think。
再次谢谢各人。（编辑：安鹏飞）
。ū疚奈9月11日在ca88师训课堂上的演讲。）
